常态却不是唯一，但婆媳关系难处的都存在几大共因。
第一，婆媳关系这个词语本身就是谎言。因为婆媳关系表面上是说婆和媳的二元关系，却忽视了本质——真正婆媳关系是婆婆、儿子、媳妇的三角关系。并且，这个三角关系的核心是儿子，而不是婆婆和媳妇。媳妇的存在是因为儿子才入住了这个大家庭，因为没有儿子就没有媳妇。
传统上，媳妇的角色是最不重要的，她是大家庭的“外来者”，这在一定程度上就阻碍了她融入大家庭的难度性。而在当今社会，媳妇和儿子是一样重要的，她一样要承担经济压力，一样拥有自己的工作和事业，一样也要去外面奔波，在她看来，这是她自己的家，她当之无愧的是这个家的主人。尤其在崇尚自由、个性独立的社会，要让一个主人去对另一个人“让权”，冲突就在所难免。
这里面有一个容易忽略的关系，那就是小家庭和大家庭的关系。因为传统观念的原因，婆婆作为大家庭的女主人，心理上认为小家庭属于大家庭的一员，作为大家庭的女主人理所当然的要“管”起小家庭，因为儿子都是婆婆从小管大的。而小家庭又不从属大家庭，它是一个实际独立的个体，它同样拥有对自己生活、对孩子教育的决定权，绝不愿意被别人干预甚至取代。两个独立体可以和谐共存唯一方式就是尊重，彼此尊重对方的“权利”，大家庭的女主人尊重小家庭的独立性，小家庭做好对大家庭的照顾和关心，相互尊重，携手共进，这样才能创造一个和谐的生活氛围。
第二、亲子关系凌驾于夫妻关系之上。家庭是爱传递的载体，由父母传给孩子，再由孩子传递下去。不过，家庭中居于第一位的不应是亲子关系，而应该是夫妻关系。
这里面涉及到一个重要的心理学问题，奥地利精神分析之父弗洛伊德提出的俄狄浦斯情结，即恋母情结。反过来就是恋子情结。这存在于我们 式家庭里面尤其严重。因为，传统 家庭是失衡的，亲子关系是核心，夫妻关系是配角。在这种模式下，母子关系必然重于夫妻关系。也就是说，对于一个妈妈而言，儿子是她最重要的感情寄托，丈夫最多排在第二位。这一样一来，儿子一旦结婚，就意味着做妈妈的将失去自己最重要的情感寄托，这种巨大的丧失恐怕没有人愿意接受。不甘之下，婆婆免不了展开一场和儿媳的争夺战。
不仅如此，由恋子情结往下发展就变成了恋孙情结。因为婆婆时间较多，且随着年龄的增大，渴望孩子的陪伴，而儿子因为要工作，又有了独立的家庭，自然无法做到时时陪伴左右，于是婆婆的这份寄托就自然而然地转嫁到孙子身上。但由于观念、习惯、文化程度等的巨大差异，婆婆的过分关心无意中就剥夺了媳妇的决定权，如此矛盾的爆发就在所难免。
现实生活中，很多亲子关系凌驾于夫妻关系的现象，有些妈妈有了儿女，全部的注意力就投入到了孩子身上，忽略了对丈夫的关心，有时甚至都会让丈夫心灰意冷，误以为妻子不再爱他。
殊不知，真正最要爱的人不是孩子，应该是丈夫，因为，孩子是两个人的孩子，应该是两个人都去爱，才能让孩子感到温暖，这才是健全的爱。而丈夫只是你的丈夫，如果你都不爱，那就只能找其他人来爱。于是，双方关系冷淡下来，双方的感情越走越远，直至走向离婚。这也成为了很多新婚夫妇离婚的一大诱因。
这些现象，都是典型的恋子情结的危害。
第三，太愚孝，不作为。忽略被夹在中间的那个男人，而把焦点集中在“婆媳”两个字上，是我们面对婆媳关系是最常犯的错误。受 男尊女卑传统思想的影响，站在父母一边，作为儿子，认为妻子应该无条件的孝敬老人。而妻子又有自己的父母，而且两家的生活观念也不尽一致，当妻子有了自己独立的家庭，她没有那份精力和那份耐心再像儿子一样无条件的去孝敬公公婆婆。于是，婆婆觉得媳妇不孝顺，心理始终认为媳妇不是自己的亲生，从内心上就做不到真正的去爱媳妇；另一方面，媳妇觉得婆婆不够理解，不会像自己的亲妈一样包容自己。
这里面，存在一个很重要的问题就是忽略了中间的那个男人。中间的男人才是两者之间联系的纽带，要想让婆媳双方一个完全顺从一方，显然是不合理的。这就需要男人有所作为，建立七媳妇和婆婆之间沟通的桥梁，并非是做好人去满足双方的要求，一昧去愚孝和妥协，只会让双方都会得寸进尺，矛盾也就无法得到及时解决。
那么，要怎么做才是好的处理方式呢 ？
第一，你的家庭，你做主。无论是作为大家庭，还是小家庭，都应该明白，两个家庭都是相对独立的个体，绝不是从属的关系。在原生家庭中，公公婆婆是最重要的，因为他们是大家庭的创造者，他们最有发言权。而在新的小家庭里面，你和妻子才是最重要的，因为小家庭是你们两个创造的，你们最有发言权，你的父母不应该有太多的发言权。如果不明白这一点，把本属于小家庭的权利转让出去，让婆婆过多的插手，没有给妻子家的感觉，最后的结局只能是破裂，而不是和谐。
第二，将夫妻关系置于家庭中最重要的位置。因为长期以来我们传统文化重亲子而不重夫妻关系，就仿佛是，夫妻关系只是完成传宗接代的工具，只是给长辈和晚辈服务的载体。
但是，不管你多么敬爱父母，你终究要离开他们，去过你自己的生活。不过你多么爱你的儿女，他们也终究要离开你，去过他们自己的生活。而配偶才是那个真正陪伴你一生的人。
当然，这并不是说我们要把最多的资源留给配偶。相反，当老人和孩子需要照顾时，我们必须要把更多的资源给他们，当时我们要懂得，配偶才是真正我们一生的伴侣，才是我们最重要的心灵寄托。
如果是儿子，就要对自己说，爸爸才是妈妈最爱的人，自己不是；
如果是女儿，就要对自己说，妈妈才是爸爸最爱的人，自己不是；
如果是父亲，就要对女儿说，我爱你，但妈妈才是陪伴我一生的；
如果是母亲，就要对儿子说，我爱你，但爸爸才是陪伴我一生的。
这才是健康的家庭之道。
第一，婆媳关系这个词语本身就是谎言。因为婆媳关系表面上是说婆和媳的二元关系，却忽视了本质——真正婆媳关系是婆婆、儿子、媳妇的三角关系。并且，这个三角关系的核心是儿子，而不是婆婆和媳妇。媳妇的存在是因为儿子才入住了这个大家庭，因为没有儿子就没有媳妇。
传统上，媳妇的角色是最不重要的，她是大家庭的“外来者”，这在一定程度上就阻碍了她融入大家庭的难度性。而在当今社会，媳妇和儿子是一样重要的，她一样要承担经济压力，一样拥有自己的工作和事业，一样也要去外面奔波，在她看来，这是她自己的家，她当之无愧的是这个家的主人。尤其在崇尚自由、个性独立的社会，要让一个主人去对另一个人“让权”，冲突就在所难免。
这里面有一个容易忽略的关系，那就是小家庭和大家庭的关系。因为传统观念的原因，婆婆作为大家庭的女主人，心理上认为小家庭属于大家庭的一员，作为大家庭的女主人理所当然的要“管”起小家庭，因为儿子都是婆婆从小管大的。而小家庭又不从属大家庭，它是一个实际独立的个体，它同样拥有对自己生活、对孩子教育的决定权，绝不愿意被别人干预甚至取代。两个独立体可以和谐共存唯一方式就是尊重，彼此尊重对方的“权利”，大家庭的女主人尊重小家庭的独立性，小家庭做好对大家庭的照顾和关心，相互尊重，携手共进，这样才能创造一个和谐的生活氛围。
第二、亲子关系凌驾于夫妻关系之上。家庭是爱传递的载体，由父母传给孩子，再由孩子传递下去。不过，家庭中居于第一位的不应是亲子关系，而应该是夫妻关系。
这里面涉及到一个重要的心理学问题，奥地利精神分析之父弗洛伊德提出的俄狄浦斯情结，即恋母情结。反过来就是恋子情结。这存在于我们 式家庭里面尤其严重。因为，传统 家庭是失衡的，亲子关系是核心，夫妻关系是配角。在这种模式下，母子关系必然重于夫妻关系。也就是说，对于一个妈妈而言，儿子是她最重要的感情寄托，丈夫最多排在第二位。这一样一来，儿子一旦结婚，就意味着做妈妈的将失去自己最重要的情感寄托，这种巨大的丧失恐怕没有人愿意接受。不甘之下，婆婆免不了展开一场和儿媳的争夺战。
不仅如此，由恋子情结往下发展就变成了恋孙情结。因为婆婆时间较多，且随着年龄的增大，渴望孩子的陪伴，而儿子因为要工作，又有了独立的家庭，自然无法做到时时陪伴左右，于是婆婆的这份寄托就自然而然地转嫁到孙子身上。但由于观念、习惯、文化程度等的巨大差异，婆婆的过分关心无意中就剥夺了媳妇的决定权，如此矛盾的爆发就在所难免。
现实生活中，很多亲子关系凌驾于夫妻关系的现象，有些妈妈有了儿女，全部的注意力就投入到了孩子身上，忽略了对丈夫的关心，有时甚至都会让丈夫心灰意冷，误以为妻子不再爱他。
殊不知，真正最要爱的人不是孩子，应该是丈夫，因为，孩子是两个人的孩子，应该是两个人都去爱，才能让孩子感到温暖，这才是健全的爱。而丈夫只是你的丈夫，如果你都不爱，那就只能找其他人来爱。于是，双方关系冷淡下来，双方的感情越走越远，直至走向离婚。这也成为了很多新婚夫妇离婚的一大诱因。
这些现象，都是典型的恋子情结的危害。
第三，太愚孝，不作为。忽略被夹在中间的那个男人，而把焦点集中在“婆媳”两个字上，是我们面对婆媳关系是最常犯的错误。受 男尊女卑传统思想的影响，站在父母一边，作为儿子，认为妻子应该无条件的孝敬老人。而妻子又有自己的父母，而且两家的生活观念也不尽一致，当妻子有了自己独立的家庭，她没有那份精力和那份耐心再像儿子一样无条件的去孝敬公公婆婆。于是，婆婆觉得媳妇不孝顺，心理始终认为媳妇不是自己的亲生，从内心上就做不到真正的去爱媳妇；另一方面，媳妇觉得婆婆不够理解，不会像自己的亲妈一样包容自己。
这里面，存在一个很重要的问题就是忽略了中间的那个男人。中间的男人才是两者之间联系的纽带，要想让婆媳双方一个完全顺从一方，显然是不合理的。这就需要男人有所作为，建立七媳妇和婆婆之间沟通的桥梁，并非是做好人去满足双方的要求，一昧去愚孝和妥协，只会让双方都会得寸进尺，矛盾也就无法得到及时解决。
那么，要怎么做才是好的处理方式呢 ？
第一，你的家庭，你做主。无论是作为大家庭，还是小家庭，都应该明白，两个家庭都是相对独立的个体，绝不是从属的关系。在原生家庭中，公公婆婆是最重要的，因为他们是大家庭的创造者，他们最有发言权。而在新的小家庭里面，你和妻子才是最重要的，因为小家庭是你们两个创造的，你们最有发言权，你的父母不应该有太多的发言权。如果不明白这一点，把本属于小家庭的权利转让出去，让婆婆过多的插手，没有给妻子家的感觉，最后的结局只能是破裂，而不是和谐。
第二，将夫妻关系置于家庭中最重要的位置。因为长期以来我们传统文化重亲子而不重夫妻关系，就仿佛是，夫妻关系只是完成传宗接代的工具，只是给长辈和晚辈服务的载体。
但是，不管你多么敬爱父母，你终究要离开他们，去过你自己的生活。不过你多么爱你的儿女，他们也终究要离开你，去过他们自己的生活。而配偶才是那个真正陪伴你一生的人。
当然，这并不是说我们要把最多的资源留给配偶。相反，当老人和孩子需要照顾时，我们必须要把更多的资源给他们，当时我们要懂得，配偶才是真正我们一生的伴侣，才是我们最重要的心灵寄托。
如果是儿子，就要对自己说，爸爸才是妈妈最爱的人，自己不是；
如果是女儿，就要对自己说，妈妈才是爸爸最爱的人，自己不是；
如果是父亲，就要对女儿说，我爱你，但妈妈才是陪伴我一生的；
如果是母亲，就要对儿子说，我爱你，但爸爸才是陪伴我一生的。
这才是健康的家庭之道。
其实你是跟你的老公生活，不是跟你的婆婆生活。
要不要离婚，主要是要考虑你们夫妻之间的感情，而不是婆媳自己的关系。
未来老了陪你的是你的老公，不是你的婆婆。
要不要离婚，主要是要考虑你们夫妻之间的感情，而不是婆媳自己的关系。
未来老了陪你的是你的老公，不是你的婆婆。
婆媳关系本就是一个难题，身在其中的你如果没有方法应对，确实是一件很感受的事情。
网上有很多的文章，也有交流群来帮助人们理解婆媳关系，包括解决问题。我理解的处理好婆媳关系最重要的是互相尊重，尊重各自的习惯，各自的个性，说到底就是尊重彼此的边界。
可能有人会抱怨说婆婆年龄大性格很难改变，丈夫跟婆婆亲不帮，是的，这些都是一些障碍，但是我们相信问题终会解决。
为什么！因为这个社会上有婆媳相处得很好的例子啊，并且这些例子各有方法各有特点，如果你真想解决问题，那就将那些好的方法运用起来，去试，一个方法不行就用另一个，还不行，再找一个方法，我相信只要是愿意去解决问题问题终将被解决。
网上有很多的文章，也有交流群来帮助人们理解婆媳关系，包括解决问题。我理解的处理好婆媳关系最重要的是互相尊重，尊重各自的习惯，各自的个性，说到底就是尊重彼此的边界。
可能有人会抱怨说婆婆年龄大性格很难改变，丈夫跟婆婆亲不帮，是的，这些都是一些障碍，但是我们相信问题终会解决。
为什么！因为这个社会上有婆媳相处得很好的例子啊，并且这些例子各有方法各有特点，如果你真想解决问题，那就将那些好的方法运用起来，去试，一个方法不行就用另一个，还不行，再找一个方法，我相信只要是愿意去解决问题问题终将被解决。
婆媳关系自古以来就难处，不是冤家不聚头。既然人家不喜欢你，少去就行，何必生气呢？人永远要靠自己，靠谁都不行。
人与人之间都是缘分，有善缘有恶缘，因为前世的冤结带到今生，所以纠缠不休，所以要珍惜善缘，努力化解恶缘，避免来世再纠缠。
人与人之间都是缘分，有善缘有恶缘，因为前世的冤结带到今生，所以纠缠不休，所以要珍惜善缘，努力化解恶缘，避免来世再纠缠。
女人一定要经济独立，生活独立，如果过不下去那么久搬走，日常生活可以不见面，生孩子不一定要父母帮忙，现在生活中已经有很多月子中心一类，虽然价钱较高一点，但是生活个方面还不错的额，毕竟月子心情最重要，在这个社会确实给了女人太多压力，但是遇到了我们又不得不承担不是吗?加油，祝你幸福！
呵呵其实婆媳关系之间有一个重要的人！那就是你的老公！他在婆媳关系中起到相当重要的作用！要学会二边哄打圆场。
有同感，真的很难，首先还是要让他们少正面接触，然后在两方引导。看看最近电视剧《经营婚姻》？